“天地並況，惟予有慕，爰熙紫壇，思求厥路，恭承禋祀，縕豫為紛，黼繡周張，承神至尊，千童羅舞成八溢，合好效歡虞泰一……”
臨時擺設的祭壇前，新帝幾乎是絞盡腦汁才有祭詞從口中說出來。
他大聲高喝，誦讀祭祀詞宛如做賦。
如果不是非要做這場戲，新帝覺得自己不太願意進行祭祀這種高難度事情。
當然，事情只要做過一次就有經驗了。
他此時按要求做了一首屬於自己的祭祀詞賦，等到以後再做祭祀的時候拿來套用就行。
新帝也慶幸自己喜歡詞賦，此時才能勉強過關。
看趙周神叨叨跟隨他誦讀，又有眾多太常寺禮儀人員復讀，再到參與祭祀儀式的諸多人齊齊唸誦祭詞，新帝覺得自己的祭詞應該還是較為到位的。
“天地並況，惟予有慕……這怎麼有幾分《墳經》和《在宥》內容之意？”
張學舟也在跟隨唸誦祭詞。
他必須說祭祀之詞內容存在太多相近，但凡涉及祭祀天地的內容則是被來回做詞，換湯不換藥的情況下相似也極為正常。
至少張學舟就覺得新帝唸誦的祭詞與墳經等部分內容相近。
這涉及運術祭祀天地尋求天地庇護，從而引動氣運籠罩。
“若陛下用這套祭詞進行祭祀引動運術相關，這豈不是說我以後也能借用陛下這套祭詞？”
新帝作為大漢王朝的正統傳承者，如何修行運術是張學舟一直在觀測的事情。
對方欲要如何修行，他顯然也會跟隨重複修行，這能做到最大程度貼近新帝，也能產生混淆，從而少被新帝發覺異狀。
張學舟跟隨出長安城時就想著親近新帝尋求運術修行的可能，他沒想到自己真能如此簡單就能獲得部分資訊。
“豐西澤是高祖斬龍奠定大漢王朝的起點處，也是梁王尋覓墓穴之處，如果沒有特殊，梁王肯定不會選擇這兒佈陣構建陵墓，這兒應該有蹊蹺！”
張學舟難於去猜測傳說一般的高祖皇帝，但他是進過樑王墓的人，甚至看過一帝二王之爭的大戲。
“這種區域百年來必然被風水術和陣法師來回測過一次又一次，為何只有梁王尋覓墓穴，這其中的因素……應該是血脈又或地位相關因素！”
張學舟心中不斷猜測著相關。
常人在這兒測穴尋覓難於產生效果，但血脈正統的帝王或許有可能啟動豐澤西某些因素。
祭祀無疑是其中最貼近的條件，尤其是涉及運術的祭祀。
新帝此時的祭祀之詞就是一把鑰匙，但凡新帝獲得認可開啟豐西澤的因素，其他人同樣可以借用這把鑰匙。
張學舟心中一動，不免也偷偷施了一道風水勘穴術。