陽魄化形術不是張學舟想練就能練成。
這道術需要修行條件，同樣也需要有人解析。
哪怕張學舟身體內已經有一道陽魄化形的法軀，張學舟也難於重複這道術。
他只是一個使用者，而並非創造者。
如同張學舟可以使用可視儀，但可視儀是怎麼製造出來的，那與他使用是兩碼事。
相應張學舟會動用陽魄法身，但他並不知曉如何安全高效修行陽魄化形術。
他在邪羅斯川聖地獲得了尊上解說的原文，而張學舟在曳咥河聖地獲得了尊者與法師們的解析。
當然，這對張學舟而言依舊不足，甚至哪怕是聖地尊者與法師們當下修成陽魄化身者同樣會寥寥無幾。
這讓張學舟將目標放向了帝君，雙方的交流源於各自對口型的理解。
只是張學舟沒想到反反覆覆來回交流，這其中不乏上百次的口型對照，帝君還是學歪了。
這與張學舟所擁有的陽魄化形術完全不同。
他看過自己和任安然根據帝君交流整理出來的解析內容，又反覆進行著對比。
沒有實際經過測試，張學舟難於知曉帝君陽魄化身的能力如何，但帝君能與自己的妖身進行交流，這在某種程度上確實擁有了更為先進的地方。
譬如張學舟陽魄出竅之後，他的肉身就是最大破綻，屬於沒有任何感知的軀殼。
但凡被人找到斬殺，他陽魄法身威能再強也會煙消雲散。
而帝君則是實現了真身與法身的同時控制。
“如果西崑崙聖地離長安城三五十里路就好了！”
張學舟尋思著崑崙聖地的遙遠距離，只覺想去崑崙聖地幾乎遙遙無期。
距離的長遠讓張學舟沒有任何念頭，除非擁有飛羽妖王、孔寧、金蟾法王在飛行和奔行上的優勢，否則這種長遠距離動輒就需要數年才能來回。
而這其中涉及的旅途風險讓張學舟難於承受。
他也只得腦袋想一下，而後與任安然研究了一番陽魄化形術。
“這個術存在天然的壁壘，哪怕我們精神力強悍……當然，也可能是我們精神力量依舊有著不足，這需要我們邁入神通境才有學習和驗證的可能”張學舟道。
“境界術好修，但這個闢毒決確實讓人頭疼！”
任安然修行境界術堪稱輕車熟路，但面對數字闢毒決時不免也是傷腦筋，只覺想練好闢毒決太過於困難。
但不練好闢毒決就沒法正常服用鍛靈丹藥液，更無須說鍛靈丹膠狀糊糊。
以張學舟衝擊化體境時三萬四千六百竅依舊出現幻覺難於自控的情況，任安然很清楚自己必須達標到這個標準，甚至超出這個標準才可能借用藥物穩妥衝擊更高的修行境界門檻。