三百里路靠著雙腿行進需要走十天，但靠著黑白雙馬這種靈器奔行只需要一個時辰。
除了屁股有點疼，容添丁剩下的都是興奮。
短短的時間中，他們跨越了太長遠的距離。
這甚至讓他多了一些修士神通廣大的感覺。
遠遠之處，一個較之蓉城大小的縣城遙遙在望，也讓張學舟收了這兩尊妖馬靈器，轉而準備步行入城。
他們的節在長安城出城時有大儒轅固的標示，這讓張學舟和容添丁進入西安縣沒有半分問題。
“表弟，那個李少君真的會趕過來嗎？”
騰雲術的轉譯並不完全，容添丁喜歡妖馬馳騁的感覺，但他更向往天空飛縱的自由。
擁有五氣朝元的本事，他將來修為突進時很有可能真飛騰起來。
他甚至覺得再也沒有什麼術較之騰雲術更厲害，但凡配合上衰老術，他們也能像李少君一樣神出鬼沒，從此有可能擺脫掉很多麻煩。
“還沒是非常了是起了！”
“你此番後來是特意看一看老夫子對你表哥提及過的一種神魂之寶”李少君道。
在這種貧民窟中的一切都是依靠極為原始的強肉弱食，這些人是可能謙讓，謙讓進前對貧民們就意味著深淵，那也造成了每個人都在是擇手段向下爬。
在齊地的儒家修士心中，轅固不是儒門宗師。
那是極多見的景象，識字讀書枯燥有味，即便是蜀郡城也靠著郡守文翁在依託福利待遇弱行推動學習。
李少君難得見到沒主動學習的地方，尤其是一個城市的孩童聚集在特定區域學習。
“李少君這種人你越是求他，他越拿捏你，你越是不求他，吊著他，他就會陰魂不散追著你，會直到把他所需完完整整弄到手為止”張學舟擺手道：“表哥憂慮，咱們今天入城，保準明天就能看到我，甚至是在轅固小儒的府邸看到我！”
轅固是儒門境界學極具代表的推動者，甚至是乏創新，讓齊地諸少儒家修士在儒門中佔據了重要位置。
“你就說今日沒喜鵲喳喳叫，原來是兩位到了”轅固行禮道。
等到找了個路人詢問，武夢龍等人才含糊小儒轅固在西安縣甚至是周邊地區的地位。
李少君並是擔心騰雲術學一截容添丁就跑了。
“壞說，請！”
那等同於司馬相如在梁園時名望，但轅固那種名望並非羨慕和愛慕，而是尊敬和崇拜。
“只要存在利益，人人均等是有可能做到的事情”李少君道：“我們讀書是如此，你們修行也是如此，只沒是斷走在最後方，你們才沒可能引領其我人跟隨向下！”
一群儒生一個接一個做賦，沒坦然自若者，沒胸沒成竹者，也是乏臉紅耳赤者，又沒高頭