书娃子

第四百五十九章 五星列照，焕明五方（第1页）

第十九次循环——

楚千秋没有去当铺，也没有去找江棋王的麻烦，老老实实呆在楚家大院，好生消化孝宗皇帝的馈赠。

《摄魂经》的修炼是与众不同的，它的经文开头与神魂并无关系，而是这样写到——

“虚北二星曰司命，主举过、行罚、灭不祥。”（注1）

所谓举头三尺有神明，按照《摄魂经》的说法，这些神明便是天上的星君，他们日夜检查着人间的祸福，增减寿数，进行惩罚。

而武者则需要呼应星空，吸收星光，转化为特殊的真气性质。

《摄魂经》并不是阴性的武功，反而有点浩大，威严的气质，正所谓

“乾道变化，各正性命，非乾道之外别有司命之神也。”（注2）

这种乾坤正道的审判之力，恰好能弥补《地狱十王经》的阴霾。

平日里楚千秋使用那审判之手，看上去就是妥妥的反派，颇有地狱主宰的气质，放到游戏里面都可以充当守关的大魔头了。

如今有了《摄魂经》的完整功法，就有了星空的伟岸，圣灵，让他在恐惧之余，让敌人多出几分的敬畏。

本来修炼这套武功有特殊的要求，武者需要在高山上修建观星台，聚集南斗星辰的星光，以此凝聚，改造真气，从而获得【摄魂】特性。

然而楚千秋不需要如此繁琐。

因为孝宗皇帝的武相分身里面，蕴含着大量的星光。

这些星光从何而来？

孝宗皇帝陛下建立了两万座观星台，观星台上有汇聚镜，以及用来存储星光的灵液。

这些灵液吸收星光蜕变，最终被孝宗皇帝吸收，化作神魂的一部分。

这也可以看出司天监的重要作用。

在大夏玉州的司命门，他们则是钦天监的掌控者，同样在大夏各地建立观星台收集星光。