书娃子

第340章 大摩神力（第8页）

所以此步又称为借命。

等借出了神力之后，灵主灵女借助神力，便可壮大自身的性命本根，进而实现身魂超脱，打破先天桎梏，迈入天人宗师之境。

达成此境之后，便可借助天地之力，反哺自身性命本根，在酝酿本根之内的那点灵性，壮大体内的神力。

此即为修性。

到了这一步，《摩灵借命修性秘法》便算修成了。

后面等灵主灵女到了天人大限，便会返回大摩神像之前，将自身修炼了一生，已经壮大了无数的灵性神力，再度返还给神像。

如此便达成了一个循环。

神像付出一点灵性神力，帮助灵主灵女突破超脱，等灵主灵女死亡之后，再将自己壮大的灵性神力返还给神像。

这么一轮下来，既保证了大摩教传承有序，每代都能有两位先天。同样也保证了神像的维持壮大，不至于力量衰竭而灭亡。

神像与大摩教之间，便形成了互利共存的寄生关系，就是不知道谁寄生谁了。

或许说两者互相寄生也行。

不过不管怎么样，通过灵性取得了大摩神神力的灵女，从本质上来说，也确实如陆渊此前所想的，乃是真正的神女。

这点从对方体内散发着的，那种有别于武道、仙道的圣洁纯净之力，便能看出其中差别了。

这是仙武两道之外，属于另一个体系的力量。

也就是神道。

所谓的灵女灵主，更像是修行借神之力，承载神力的容器。

也就是那位大摩神神像，没有意识。

不然凭借着那道借来的灵性神力，对方直接就可以在两者身上降临附身，彻底占有对方的一切。

故而把他们当成神灵分身，也未尝不可。