书娃子

第262章 乌蛮来使（第8页）

李寿的脸色更尴尬了。

确实，怎么他们刚到乌蛮国，那边就叛乱了呢？

这当然是因为他们兄弟，在乌蛮国内搞风搞雨，刻意挑起来的啊。

但这能说吗？

真的不好说，也不能说。

所以李寿只能转移话题道：“大王既然这么说，想来也是知晓了，乌蛮国如今正与大长和国交战。

如今这场战争，已打了三年之久，战事连绵，两国都已疲惫不堪。

原本这样，倒也不是不能撑下去。

毕竟我国疲惫，大长和国同样疲惫。

可就在上月，大长和国内，原本一直保持中立的大巫祭，却突然宣布支持大长和国，并亲自参与了这场大战……”

李寿慢慢讲了起来。

原来，在西南三大夷国内，一直都实行着世俗与祭祀两套体系。

其中世俗，自不必说，就是三大夷国的王室。他们主管世俗王权，统治国中民众。

但在世俗之外，还有以大巫祭为代表的祭祀体系。

在西南夷内，那些夷人内部，也是分成了不同族群的。

和各个不同族群，按照血脉源流、文化习俗的不同，大致可以分成三支。

一支是以大长和国为代表的赤黎族，一支是以大理国为代表的盘尤族，一支是以南诏国为代表的乌羽族。

三支族脉，各自祭祀信仰着以自己族名为代表的三位大神，奉它们为自己的血脉源流。而专门负责祭祀这些大神的，这就是以大巫祭为代表的祭祀体系。

所以在三国之内，各自有着三支祭祀体系。

这些负责祭祀的大巫祭，不仅是三族的信仰领袖，神宫中更是有着先天传承，武力方面也不缺。