书娃子

第163章 五洲四海（第6页）

他此前看过的诸多道经，基本都有类似的讲述，其中着书者比云霄子更有名的，都不知凡几。

但不管是哪本道经，心境方面的一些描述，都玄之又玄，只能由观经者自行去领悟体会，最终所得也与经书上说的，并不会完全相同。

而咒法之类的，那就更不用说了。

只是一些仪式咒语，你就算把仪式摆好，照着念出来，也根本没什么用处。

别说眼前的控火咒了。

此前陆渊还在道经中看过，号称能召唤鬼神、驱水避火、驾驭飞剑……等等的咒文。可等他一复制出来，却没一个能生效的。

倒是一些特殊的仪式，布置下来，能通过这一套的行为和最终的成品环境，能帮助人静下心神，更好的参悟道法，提升心境，算是有点用处。

不过虽说这些道经的咒文仪轨之类的东西，全都洗不了什么用处，但也不能说这些都是假货，骗人的。

陆渊觉得，道经或许是真的，里面讲的一些咒法仪式也是真的。

而之所以他们这些外人复制起来，起不了相同效果，可能是缺了法力的原因。

毕竟不管哪个神话，哪本道经，在写下这些故事经文的时候，都说了一个前提，那就是需要有法力。

就像汽车想要动，你得有电力或者石油驱动，没有能源，再好的车你也开不起来。

而法力就相当于能源。

‘或许还不仅仅只需要法力。’

陆渊练武练得久了，虽然没有修过仙，但两者都属超凡，应当也有些共通之处的。

因此他也曾有着猜测，或许法力与那些咒法仪式，还并不只是全部。

就如武者一样，招式是一方面，内力是一方面，内力与招式的技巧配合又是一方面。

法力就等同于武者的内力，招式等同于咒法，而内力与招式的配合技巧，这才是施展一门法术的关键。

而类似于这种技巧关键，就属于各大道脉的真正传承隐秘了，是不会诉诸于经文之上的。

这也是陆渊再看多了道经之后，对于各种咒法仪式，就在没什么兴致的原因之一。