书娃子

第四十一章 金刚不坏体，天魔如意刀（第2页）

“本官许七安，是桑泊案的主办官，度厄大师召我来的，带路吧。”

许七安一脸笑眯眯的样子，丝毫不惧，对着两人说道。

守门的两位僧人深吸一口气，勉强压制了心中的怒火，不敢耽误度厄大师的事情，只能再次将许七安领了进去。

许七安随着守门僧人进入驿站，来到内院，看到一片狼藉的驿站，也看到了正在卖力干活的恒远和尚，心中不由感到愧疚。

“罪过，罪过！日后我一定要做个好人，绝对不再坑恒远大和尚了！”

许七安有些心虚的低头，不去看恒远和尚，在守门僧的引导下，进入了一间房。

房间里有三个和尚，居中的那位坐在塌上，是个皮肤黝黑的老僧，脸盘布满皱纹，枯瘦的身体撑不起宽松的袈裟，乍一看去有些滑稽，左右分别是见过面的净尘和净思，净尘和尚神色不善的盯着许七安。

许七安和度厄大师谈论了一番，也没有得到什么有用的信息，度厄大师并没有对许七安做出什么事情来，甚至还想让许七安拜入佛门，只是可惜许七安六根未净，哪里肯答应。

今年大奉京都事情格外多，先是三年一次的科举之事，随后又碰上了一甲子一次的天人之争，更有西域佛门使团来访，整个京都城都变得喧哗了。

天宗和人宗每隔一甲子就要论道一次，在此之前，两宗年轻一代的杰出弟子率先碰撞，为天人之争预热。天宗的李妙真和人宗的楚元缜都要进入京都城，准备一较高下。

江湖人有一个最大的特点吃瓜，哪里有热闹，他们就往哪凑。赶上了一甲子一次的道门天人之争，海量的江湖人士蜂拥入城，这给京城五卫、府衙和打更人衙门造成了极大的治安压力，为此魏渊在京都外城设立四座擂台，让这些精力充沛的江湖人士有地方可以发泄，每日都有人上台比试，生死各安天命。

佛门也不甘寂寞，想要让大奉见识一下佛门之威，派出两位弟子登上了两座擂台，正是除了度厄大师之外地位最高的两位佛门弟子，净尘和尚，净思和尚，净尘和尚乃是五品律者，净思和尚更是修成了金刚之躯，肉身比六品铜皮铁骨武夫还要强悍，在同级别中几乎是立于不败之地。

大奉佛刹寥落，佛门高僧罕见，但佛门高手的传说，在大奉江湖渊源流传。什么转世轮回，什么死后金身不朽，什么舍利子破万法等等。江湖人士对佛门抱着强烈的好奇心，而西域使团也没有让他们失望。

第二日，长相俊秀的净思和尚就登上了擂台，大放厥词，说要以佛门的金刚神功领教中原武林高手。

当天便惹来江湖豪侠群起而攻之，但无一人能破金刚肉身，黯然离场。与南城相望的北城，也有一位西域高僧霸占了擂台，但不是挑战大奉高手，而是开坛讲法。

城中百姓蜂拥而去，聆听高僧讲道，如痴如醉，有浪子痛哭流涕，有恶棍痛改前非，有几代单传的男丁大彻大悟，要出家修行，各种说法在市井流传，甚是邪乎，越来越多的百姓汇聚，聆听佛法。

岳庭楼，一座南城十分有名气的酒楼，高有七层，装修奢华，消费极高，在这里用餐可以看到窗外的擂台，这段时间极为火爆，客人天天爆满。

江湖人士少有缺钱的，穷文富武，修炼花费大量的资源银钱，不论是出身富贵家庭，还是拜入名门大派，哪个江湖人士身上没有点银钱傍身，都不好意思说自己是混江湖的。

几桌江湖客，聊起了西域佛门，最开始只是两个人之间的闲聊，逐渐加入的人越来越多，后来连吃饭的普通百姓也加入话题。