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第十九章領主大人對生活的思考（上）
孫林父不姓孫，“孫”是公孫的變種，也是一種尊稱。
他剛才的問話不是挑釁，而是在探問韓厥是否升遷。
春秋時代，各國的王氏後裔被稱為“公族”。現任國君的孩子被稱為“公子”，國君的兄弟被稱為“公叔”，公叔的孩子則被稱為“公孫”。與國君的血緣關係遠了後，也有人想出種種變通方法，比如像孫林父這樣，去掉“公”字，簡稱“孫”。又比如一代兵聖孫武，原本姓田，這個姓是當時的齊國君姓，他應該被稱為“公孫武”，但為顯示與齊國君氏決裂，他改姓“孫”。
當然，也有人把“公叔”簡稱“叔”，或者將“公叔”改為“公輸”，比如“公輸班”。也有人寧死不願意更改，一直保持“公叔”這個姓氏到如今。
以上那群人被稱為“公族”與“宗族”。稱呼前頭帶“公”的人就是“公族”，否則就是宗族。他們都是王權的有力支持者，也是王權鬥爭的主要參與者。
晉國經過長達百年的王權鬥爭，後來的國君接受了這個教訓，於是規定“公子”都禁止居住在國內，必須去國外定居。只有當現任國君死後，由卿大夫決定迎立何者為國君，那人才被接回國內。但這一舉措，使得晉國沒有了公族。
於是，自感王權力量單薄的晉公室決定：讓那些沒有進入卿大夫行列的功臣之後成為“公族”，這些人都是卿大夫的接班人，他們有資格成為卿大夫，所以他們總是虎視眈眈的盯著現任卿大夫，唯恐不亂的挑剔著卿大夫的毛病，以便將現任卿大夫鬥下去，自己好佔據空出來的位置——這種心思正符合晉國國君的心思。
然而，這群公族畢竟是功臣之後，有的還是現任卿大夫的後代，所以卿大夫也不希望他們鬧的過分，而國君方面也不希望那群小叛逆過分激怒卿大夫，於是，歷任公族大夫就必須選擇一個國君與卿大夫都滿意，且威望足以壓制小搗蛋鬼的人物。韓厥就是這樣的人物。
韓厥侍奉四代國君，每次遇到現任國君去世，朝堂結構劇烈調整的時候，“老救火隊員”韓厥就被任命為“公族大夫”，等到朝堂格局穩定下來，國君想起了韓厥的功勞，就會將他解除公族大夫的職位，等到他上面的卿位空出來，韓厥將第一個順位升遷。
趙武想點頭，可齊策拍了他的右腿，趙武只得搖頭，只聽齊策解釋：“家主年幼，朝堂的事情不太清楚，韓伯昨日倒是來過，只是看了看家主的安排，吩咐了一點小事而已。”
孫林父微微撇嘴，又問：“我聽說魏氏、韓氏、範氏正在調遣人手，準備將這些人手贈送給趙氏……我還聽說，當日那幾家在新田城鬧的動靜那麼大，其中有一個驚天大秘密，是吧