第156章 儒道修行(1 / 3)

經過中土皇朝的一番算計,這一件半仙器宮殿很快就煉製成功了,並且得到了石少堅的力量加持,在天下所有的半仙器之中都可以排名前列。

甚至在石少堅與其他人論道之後,說不定這件半仙器可以再次提升自己的力量呢。

當然也僅僅是有可能而已,畢竟這件半仙器也僅僅是剛剛煉製成功而已,以後能不能更進一步,誰也說不準。

很快便來到了論道這天。

先是其他人先上場,石少堅是屬於壓軸出場的人。

最先上去的人是一個儒道的修士,也是如今儒道修為第二強的人,僅次於那位中土皇朝的儒道聖師,只是對方已經閉死關了,他自信自己的智慧並不會遜色於任何人,石少堅能在如此世界成為仙人,雖然是以一種取巧的辦法,但是他相信既然可以成仙的話,他自己也絕對沒有問題。

於是便開始了閉死關。

對方講道,那是一道道浩然正氣,從天空而下,文人沒有法力,僅憑自己胸中一點浩然之氣。

曾經也有修士曾言:“吾善養浩然之氣。”

聽了他的講道,石少堅此時才知道,儒門修士分為兩種。

第一種是屬於主流的修行辦法,先明智,隨即讀書。

讀書千遍,胸中自然有所感悟,胸中有可能誕生第一股浩然之氣。

擁有了浩然之氣後,隨即便是在自己的內心之中凝聚文膽,有了文膽,便擁有了儲存浩然之氣的地方,以後每次讀書都可以正常積累浩然之氣了。

擁有文膽之後,便要開始知行合一,讀萬卷書也要行萬里路,一路上可以風流瀟灑,可以斬妖除魔,可以為官一方,也可以行俠仗義。

儒門其實也沒有那麼多的要求,他們在這個過程之中找到自己,心中再次生出感悟,將浩然正氣轉化成為文氣,使用文氣在自己的識海之中築起一座文宮,這個境界其實便相當於正常修士的法相境界。

這個境界的儒道修士會發現,自己曾經看過的每一本都會在文宮之中顯現出來。

之後他們自己需要根據自己的感悟,開始寫書,將自己的感悟,與自己的道路結合在一起進行寫書,並且傳播出去,得到大家的認可之後,體內文氣也積攢足夠,便可以主動凝聚出陽神出來。

最後便是文氣罐體,凝聚純陽之體,最後想辦法獲得法則之力的加持,成為半仙境界的修士。

這是一種正統的途徑,但其實還是另外一種儒門的修行辦法。

那就是讀書,不修行,不積累浩然正氣,在讀書有感悟之後,心中自然升起一股浩然正氣,不過不凝聚文膽,任由他自己去留。

如此一來大部分的浩然正氣都會離開他的身體,散播到世界之中,可以消減邪魔歪道的氣運。

如此算

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