第113章 三災的情況(2 / 3)

在天庭之中都能算是中層了,畢竟一步成就天仙境界的修士還是少數,絕大部分都是從人仙,地仙,神仙,這三個境界開始,慢慢一步步走到天仙境界,成為一箇中層領導的。

一旦進入到金仙境界,在整個天庭之中都算是上仙了,像是火德星君,水德星君,都是這個境界,天庭三百六十五個星宿之中,能進入到這個境界的也不是很多。

至於更上一層的大羅境界,那就可以稱為大能了,到了這個境界,他們基本上已經具備了一定的自由度。

像是金仙雖然是上仙,但是上面傳下來的命令,就算是再離譜,你也沒有辦法不聽。

但是你如果是大羅境界,雖然不能直接拒絕上面的命令,可是至少有一定的討價還價的能力,就算是你消極怠工,上面的人,可能會有責怪,但是無傷大雅。

可如果你還是金仙境界的修士,你消極怠工,觸犯天條的話,那麼沒有什麼說的,立即消減你胸中五氣,將你編入凡間。

像是當年豬剛鬣為什麼那麼輕易就被貶下去了,除了一些算計之外,還有就是他雖然是上仙,卻也僅僅是金仙境界,沒有進入到大羅的境界。

如果他是大羅境界的話,就算是上面想要將他貶下去也絕對不會那麼粗暴,甚至會直接換一個人。

所以說在這個世界之中能成為一個天仙已經不少了,還有石少堅剛剛沒有說的鬼仙。

鬼仙就是所有隻要是有自己陰神的修士,都可以走入這一條鬼仙大道之中,他們沒有純陽之神,也沒有純陽之軀,需要走地府陰德的道路,鬼仙一共分為九品,每過千年便有一劫,渡得過去法力更上一層樓, 渡不過去那便身死道消,一身修為化為烏有。

但是天無絕人之路,或者說是總是會給人留下一線生機,如果有鬼仙境界的修士可以連續渡過九次劫難,便可以引動三災,渡劫成功,便可以進入到真正的天仙境界。

“稽首仰圓羅,合景抱靈芒。拘魂制七魄,思審定中央。行坐禮虛無,寢息宴玄房。飢餐黃糵華,渴飲瓊根漿。神精命大魔,合體煉真光。五濁已清,八景已明。今日受煉,罪滅福生。衣巾鞋履,以飾儀形。汝今冠帶,齊登上清。復照觀大無,常在虛空遊。圓通泯波濟,真化靡中期。杳渺無終始,行者當明知。寂寥忘理教,應運闡宏規。降道不自照,要當先所施。會歸無二處,隨心自合離。”

“一炁和太和,得一道皆泰。和乃無一和,玄理同玄際。不以意思意,亦不求元無思。意而無有思,是法如是持。莫將心緣心,還莫住絕緣。心在莫存心,真則守真淵。修理志離志,積修不符離。志而不修志,已業元已知。諸食炁結炁,非諸久定結。炁歸諸本炁,隨取當隨洩。太玄神水,五行之初。生能浴物,洗新除故。渴飲養命,死苦難遇。若非大慈,何能救度。潔滌朽骸,願登仙

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