孟凡適才的發作，半是真怒，半是演戲，為的便是看宮羽裳的反應。
他沒想到宮羽裳這麼痛快，就開出了讓他無法拒絕的價錢。
可越是如此，他心中越是不安，整件事越來越奇怪了。
沉思片刻，他道，“儘管宮兄將那許易說得神乎其神，我就問一句，難道以宮兄如今的境界，還勝不得那許易？”
對宮羽裳的行事風格和人品，孟凡沒有多少信心，但對宮羽裳的修為，他是從心底裡欽佩的。
斬屍難不難，自然是難，成就斬屍，壽元愈千載，明辨天心，洞察虛妄，已算半個神仙。
西洲境內，無數修士，能達成斬屍境的，萬中無一。
何況，其中艱辛，他孟凡自己也經歷過。
他不知花了多少心力，做了多少準備，又用掉了族中多少資源，還是歷經千辛萬苦，九死一生，堪堪斬得下屍。
所謂下屍者，便是神胎中的矇昧。虛妄所聚，又名屍鬼，斬得下屍，神胎便能更好的感悟天意，把握道心。
實在是修行過程中，再關鍵不過的一步。
斬得下屍，其形體，其實是一團氣，又喚作屍氣，威力極大，功用無窮。
但更妙者，是將屍氣聚形，成就真正的屍體，在斬屍境修士眼中，成就的屍體，才是真正的下屍。
這般的下屍，除了沒有真正的血肉之軀，幾乎就是第二個本體，思想，情感，意志，皆能共用。
共用的結果，自然是伴生，一旦主體死亡，屍體自然消散。
屍體消散，主體雖不至死亡，卻也會元氣大傷，終身修行難以寸進。
是以，不到萬不得已，沒有人會分屍體獨出。
在北洲世界的蠻荒境時，宮羽裳敢這麼做，無非是因為蠻荒境比他更強的幾乎就不存在，安全無虞。
另一則，事情太急，屍體前往，更為急速。
歸而總之，能斬得下屍已是萬中無一，而已斬得下屍中，能得屍體者，亦是十不存一，這不但需要積累，還需要機緣。
而宮羽裳便是得屍體者，孟凡以己度人，自能知曉宮羽裳的不容易，更清楚宮羽裳的強大。
故而，才有此問。
宮羽裳道，“論修為，手段，我自然能勝他，但勝得過，和殺得死，卻是兩個問題，以我觀之，此子身具大氣運。”
孟凡驚聲道，“何出此言，也太言過其實了吧。”
到了他們這種境界，再說誰誰身具大氣運，已不再是一句單純的吹捧誰的話，而是實指。
修得斬屍，已能隱隱明瞭天心地意。
宮羽裳道，“且看吧。”
說著，宮羽裳朝牆壁上的晶幕一指，卻見畫面中又多了三個人，已和許易形成了對峙。