無樂應該是真的能感覺到彌陀經的某些動靜，但也應該只是彌陀經有大的動靜的時候他才能感覺到，比如昨晚被他燒穿的那個應該是經文中很重要的某處地方，造成了彌陀經的震動他才感覺到了，而在那之前，他可是毫無感覺。
這就是水磨石功夫的好處所在了，因為每次都只破壞一點點，這樣微小的毀壞根本都不能算得上是什麼毀壞，所以不會造成彌陀經的震動！但是當這些微不足道的點連在一起的時候，就不是那麼微不足道了，它會起到意想不到的效果。
千里之堤，潰於蟻穴，關昊這時候想到了這句話。
對於關昊安靜的表現無樂自然是很滿意的，這就證明在山谷裡發生的這件事情不是關昊在動手腳，所以在暗中觀察了關昊好幾次之後，他對於昨晚的那個解釋就信了九成，然後繼續在山谷中一點點尋找別的出路。
無樂再次回到的院子的時候已經是下午，他的神色也罕見的帶上了些疲憊。
“怎麼樣，找到路了沒有？”關昊看到無樂進了屋子，不動聲色的斷掉灼燒經文的動作。
無樂搖了搖頭，說道：“還沒有找到，明天繼續找找吧，你跟我一起，兩個人總是能注意的多一些。那些通道一般來說都是當作後路留的，入口肯定很隱蔽。”
關昊搖頭拒絕，“你可行了吧，就我這樣，哪裡有力氣滿山的去轉悠？肯定會拖慢你的腳步。”開什麼玩笑，老子還要安靜的做一個燒經文的男人，怎麼會浪費這麼好的時間！
無樂只要不在院子裡，他的動作就會大膽很多，不會像之前那樣小心翼翼。
深深的看了關昊一眼，無樂很直接的說道：“你覺得自己有的選擇麼？”
這話正好擊中了關昊的軟肋，是的，他根本沒有別的選擇，只能無樂和尚說什麼就是什麼。
人為刀俎，我為魚肉的情況就是這樣。
往往當一個人處在這種境地裡，那個作為刀俎的人身上就會出現一種神奇的言出法隨的效果，這應該是隻在那些很厲害的仙佛鬼怪身上才會出現的東西。
由此可以得出一個結論，在強大者面對弱小者的時候，強大者就是神，他的話是不容違背的意志。而如果弱小者敢於挑戰強權堅持不妥協的話，最後的結局一定不會太美妙。
而往往面對這種情況，人們大多隻會感慨那個為魚肉的人命不好罷了，心思歹毒的人可能還會冷嘲熱諷一陣，罵上幾句腦子被燒壞了。
關昊自然不願意去當那個會被人感慨命不好的人，所以他很識時務的點頭表示可以，沒有再繼續要求自己不去，這種情況下他沒有選擇權。
“我很好奇，如果這個地方真的只有那一條路，或者就算是有別的出口而我們找不到的話，和尚你會怎麼辦？難道還準備在這個地方呆上一輩子不成？