金洲每年能夠考上的人也是很少的，有時候甚至整個黃金洲都考不上一手之數。
“竟然是帝國理工大學的~”
周圍的人一聽，頓時也是紛紛的點頭起來。
新學雖然被舊學的學子所鄙視，但是對於大明的百姓來說，大家還是很認可新學的。
因為正式有新學的興起，所以大明的科技發展才能如此迅猛。
才能夠製造出各種各樣的機械來提高大明的生產力，能夠讓大明人耕種出更多的土地，種出更多的糧食，研究出更強大的機器，製造火車、汽車、輪船等等，便捷了大家的生活。
這帝國理工大學的招牌也是很響亮的，各大商行、大工廠等裡面的很多管理、技術負責人都是出自這些高校的學生。
雖然說不能夠當官，但人家的收入和生活水平什麼的，那可都是槓槓的，很多人甚至於自己當東家，自己開工廠等等，生意火爆，有錢的很。
弘治皇帝和劉晉也是默默的看著眼前的這一切。
當初支援和默許新學的發展，也是已經預料到了有這一天的時候。
新學舊學之爭現在是越來越厲害了。
在京津地區，新舊之爭就市場發生，搞點什麼詩會之類的必然少不了，沒想到連黃金洲這裡也是一樣的。
這讓兩人也是憂心忡忡，這以後該如何解決這個問題？
新學和舊學，到底誰才是未來發展的方向，或者說兩者都是。
自古以來歷朝歷代都是以儒法治國，從漢朝開始一直到現在都是如此，延續了一千多年的漫長歲月。
現在大明王朝，儒家思想依然佔據著絕對的統治地位，儒家的力量也是依然非常強大，朝中上下、滿朝大臣幾乎都是儒家出來的。
你要說廢除儒家的統治地位，估計著大臣們都會讓你這個皇帝都幹不下去。
可是儒家它真的就適合一直統治下去嗎？
從漢朝開始，一個個朝代不斷的更迭，始終逃不過治亂迴圈的命運。
原本大明朝也是如此，發展到了弘治朝已經走到了中葉，諸多的問題開始不斷的顯現暴露出來。
傳統儒家思想和儒家官員在解決這些問題上是越來越沒有什麼用，可以說是毫無作用。
但新學就不一樣了，雖然被舊學鄙視為旁門左道、下三濫的東西，但是新學確實是解決了很多根深蒂固的問題。
依靠技術的創新和對自然的研究，研究機械、提高了生產力，擴大了生產，強大了大明的軍隊和國力，這才逐漸的有了大明現在的鼎盛局面。
如果沒有新式的紡織機，大明恐怕還不知道有多少人冬天的時候穿不暖衣服。
如果沒有蒸汽機和內燃機，大明哪裡會有火車、汽車、輪船之類的，天下之間的往