糟糕！張之陵心裡叫了句，不能讓他知道這麼早啊，過早入局，能力不足，十有八九會夭折。
當即咳嗽一聲：“聞人太師的事當前並非最重要的，擺在你面前有兩件要務。”
江凡回過神，點點頭：“國相，和大秦。”
張之陵對這小子反應之快，很是感觸：“不錯，接任國相，強盛大秦。你先說說，國相之事你如何考慮。”
江凡沉吟一下：“老師，如今鍾厚德身為宰輔，與國相有何不同？”
張之陵聞言，點點頭：“宰輔乃一國之宰，輔政大臣，堪稱百官之首，當參政議政，主持國事。而國相則是個名號，全稱為鎮國隱相，源自於太宰，當初姜伯約辭去太宰之職而隱退，被太宗賜封此名號。國相者，並非要主政皇庭，但卻具有至高無上之聲名，根據太祖、太宗制定的祖規，擔任者往往在離開權力中樞後被尊奉，或者死後被追封，比如那姜太宰，主政為太宰，退隱方號國相。只可惜，自姜伯約之後，打神鞭藏入龍脈，中間並無第二人能繼承此名。”
江凡沉思道：“國相就沒有真實權威？”
張之陵笑道：“看來你老子還是沒跟你說清楚，今日我便好好給你講講。”
江凡當即凝神細聽。
按照張之陵所言，凡事要論個名與實。
國相地位等同於當年他那位老友，泰嶽大供奉，而大供奉雖然實權不及五老，卻是五老都要尊敬的存在。
對照而言，國相於皇庭便相當於泰嶽之於大供奉，實權上雖不及宰輔和太師，但論名義卻要高過他們。
別小看名分，在這個講究師出有名的年代，名有時候幾乎佔據半壁江山。而國相手裡就有五種名義所賦予的權力。
第一，有權代表皇庭出面各類頂級場合，比如直面五老、三尊，其對外協商之事於皇庭而言，具有承諾性效力。
第二，可質疑並中止政令，甚至於可要求發還重議。
第三，尤其江凡執掌打神鞭，上打昏君、下打讒臣。這並非只是個說法，有兩句話可以看出其權力之驚人：責君不獲罪，斬臣可後奏。
第四，遇危機可執鞭及聖旨調動兵馬，勤王也好，清君側也罷，都不需虎符。這就是太子為何給他那道聖旨的緣故。
第五，在官方，名號高過文武百官及任何諸侯王，而在民間，其等同太宰傳人，聲望更高，雖然不具備實權，但本身代表皇庭最高聲望者，在正常年代，幾乎可以說一呼百應，而在這個年代，只要沒撕破臉，怎麼也得給點面子。
這五大特權非常驚人，但也註定了國相不能當朝主持政務，其身份，更像是一位皇朝監督人。而且是皇庭依據祖規自行設定的監督人，比泰嶽派遣那種外來戶要強許多。
江凡聽完，沉思片刻：“我要當