張飛一聽，頓時來了莫大興趣。
首先，聞人升是在誇他胸有志向，卻又說到亂世將臨。
於是他壓下對二人體型的鄙視，立刻問道：“兩位壯士，家鄉何處？又為何說亂世將臨？”
此時的張三爺，還沒有起兵殺伐，也不會無故亂殺人。
尤其是他尊重這些能口說大言者，說白了就是敬重士人。
何況現在還不是亂世。
黃巾還沒有發動。
他還是能夠聽人話的。
聞人升則道：“最近時節，連年大旱，民不聊生，而土地又兼併過甚，這幾日，我看鄉鄰們四處逃荒。”
“朝堂之上，又是外戚宦官爭鬥不休，政務混亂，無心賑災。”
“不需多久，只要有心人登高一呼，必然天下大亂。”
“先生大才，快快請進。”張飛一聽，是這個理，下面人活不下去，上面人又忙於爭鬥，不管死活，不造反可能嗎？
而且張飛天生就有造反的基因，演義中就是他說造反造得好，督郵這樣的貪官汙吏，該殺！
聞人升當然知道最大的禍害，其實是士族和世家。
另外就是地主豪強。
他們兼併土地，又不進行充分消費，將大量財富主要是糧食和布帛，堆積如山，放在糧倉和地窖中腐爛，也不在市場上流通，導致農業社會中大量勞動力，無法出賣自己的苦力而求生。
那只有造反了。
如果市場經濟發達，就可以讓失地農民靠出賣勞動力而求生。
其實南宋是有一絲絲解決希望的。
他們城市化很厲害，可以吸收大量無地農民，又有大量外貿，靠市舶司徵稅。
當然南宋百姓過得也很悽慘，主要是負擔了大量軍費，要抵抗北邊的入侵。
當時溺死孩子已經成為風潮。
生下孩子養不了。
但南宋最後滅亡也是因為蒙元攻滅，而不是農民起義。
就是因為南宋在懵懂中，碰到了商業經濟的門路，開始大量發展商業經濟。
可惜元明之後，商業經濟又被禁錮，再到清朝，徹底禁錮，於是失地農民，始終在這個圈子裡找不到出賣勞動力而艱難求生的路。
只有自|爆一條路可走。
而真正徹底解決這個問題，還是在加入了世界大迴圈後，老百姓才能有當耗材的幸運，或者是不幸，至少可以出賣勞動力來求生。
聞人升看得如此清楚，自然是心中有著韜略。
此時張飛就是一個地主豪強，他當然不會將亂世之因，歸咎於豪強世家。
他只是將水平降低到當下中上層士人的水平，將矛頭對準那個所謂宦官和外戚。
這兩個的基本