外面有鳥叫聲傳來，參雜著人們的說話聲。
睜開眼睛時候，韓宣差點以為自己又穿越了，抱住枕頭睡眼惺忪地坐在烏木大床上發懵。
身上是明黃色如同古代皇室使用的蠶絲被，表面用紅線繡出一頭栩栩如生的大鵬鳥，以搏擊狀抓住條紅色五爪龍。
盯著它看了好一會兒，腦袋中想象完雙方搏鬥的場景，思緒才被同為烏木的桌子上的那盞銅質檯燈給拉回現實，古代可沒有發光的電燈。
將來年輕人一味追求裝飾的西方化，差點忘記傳統裝修風格有多美，無論是木質雕花的窗戶，還是圓形低矮板凳，都在表露著華夏所獨具的歷史韻味，架子上那些古董擺件，增添不少典雅氣氛。
東方沒經歷過文藝復興文化洗禮，在幾百年前那次設計變革浪潮中，大量金屬元素被用於西方的室內設計，導致家裝設計理念走向不同，兩者風格各有千秋。
以前華夏所有桌椅床櫃，都講就原汁原味的實木，最多再刷上層天然油漆，手藝人不靠機器，一點一點利用各種珍貴木材將它們打造成型，有些需要花費幾個月的時間。
比如韓宣屁股下面這張烏木床，看那佈滿表面的精美繁瑣花紋，沒兩三年時間造不好，都說“家有黃金萬兩，不如烏木一方”，光是收集這麼多材料就要花上不少精力，屬於明代傢俱中的最精品。
二十世紀末，隨著華夏經濟的不斷復甦，在建築界湧現出了各種設計理念，把歐美經歷過的設計風潮，再次重演了一遍。
之後國學慢慢興起，也使得國人開始用傳統文化角度，審視周身事物，隨之而起的中式風格設計，將眾多的外來設計理念融合，直到二十一世紀初的華夏，才有了中式風格家裝復興的趨勢。
具有現代感的新穎中式裝修，更加別具匠心，卻又跟古代建築特色一脈相承，由於純實木材料價格略高，導致很少有人選擇使用它們，絕大多數家庭的裝修，變成千篇一律的西化風格，說中式裝修不好看的那些人，必然是沒有找到出色的設計師幫忙。
韓宣原本想用明騷到極點的紅漆件傢俱，裝修自己在醇親王王府的房間，可最後終究沒捨得。
能儲存到現今的精品紅漆傢俱，都是運氣極好的那一類，運氣不好的已經泯滅在歷史長河中，它們再也經不起半點折騰，全被擺在博物館裡收藏著。
位於陸家嘴的韓氏博物館，早在去年年底就開業，韓宣本來準備參加開幕儀式，可惜被拍電影耽誤了行程，一直拖到今天都還沒參觀過，前去參觀的遊客數量蠻多。
館藏數量和價值，比前兩年新開業的上海博物館略差，但在私人博物館中，還無人能跟它相比，隨著大手筆地燒錢收購，無數奇珍異寶被他以白菜價收入囊中，包括疑似九鼎之一的大鼎、十二生肖獸首、傳國玉璽刻碑，都被