第458章 考古史重大發現(1 / 3)

小說:大牧場主 作者:陶良辰

“你們已經研究過這尊鼎了吧?我想問,它是傳說中大禹治水的那個九鼎麼?”

韓宣和華夏來的考古隊員們寒暄完,問出了困擾他許久的問題。

這次領隊過來的李文清老教授,沒有正面回答他的疑問,而是說道:“從我們以往的考古經驗來看,商周時代的帝王墓葬,應該是帶有四條墓道的十字形大墓,代表了最高等級。

這裡只有兩條墓道,考慮到以當時的技術,開鑿石頭比較困難,或許簡化了也有可能。

棺槨是箱形結構,我們目前還沒想到開啟它的辦法,密封得很好,或許還有東西儲存在棺材裡面。

被氧化的青銅禮器、兵器數量相當多,符合商朝天子墓葬的特點。

門口那座石碑上寫著紂王的名字帝辛,從種種跡象表明,這應該是他的墓沒錯。

歷史文獻中,多次記載他的兒子武庚,帶數萬人坐船逃亡海外,也有人說紂王在牧野之戰後,跟著逃了。

假如他們當時坐船從北太平洋洋流附近走,水流就能把他們的船,從華夏一直帶到北美洲來。

那麼北美洲一些印第安人的生活習俗,和我們華夏相似,還有從中美洲、美國挖掘到了華夏商周時期物品,也就能說得通了。”

那位叫做王天華的考古專家,也說道:“我在瓜地馬拉的一個印第安人部落裡,發現他們吃飯是用筷子。

根據《韓非子·喻老》記載:昔者紂為象箸,而箕子怖。

這證明公元前11世紀,商朝紂王時期就有了筷子。

而且他們還世代流傳著一首民歌,翻譯對我說過,意思是當年坐著大船,從太陽落下的地方來到那裡。

華夏在中美洲的西邊,也就是說,他們是從東方過來。

加上現在發現的這座帝辛墓,已經可以肯定,北美洲印第安人當中,有一部分是三千多年前的華夏移民。

至於這東西是不是九鼎,我不知道。”

李文清教授介面說道:“這座四足雙耳鼎,上面的銘文太古老了,沒人能認識寫得是什麼,和甲骨文都不同。

我覺得如果歷史上真的有九鼎的話,那麼肯定就是這件東西了。

加利福尼亞州大學的人採集了點樣本檢查過,證明它至少是4500年前的東西。

以前國外不承認華夏的五千年曆史,只承認三千多年,現在可以把這個時間,往前推一千多年!

這種造鼎的技術不是文明,那麼什麼才能算是真正的文明?

我們準備把這座墓全部整理完,就對外發布論文!”

韓宣扭頭用英語,對正傻眼站在一旁,等那結結巴巴的翻譯幫忙的加州大學研究人員說道:“確定是4500年前的東西了?”

“沒錯,碳

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