張學舟並不在乎將《心咒》交託給任一生。
他腦海中充斥著巨大的混亂，甚至於開始接受現實中有修煉者的存在，而並不僅僅是基因方面的格鬥術。
張學舟想從任一生這兒治病，他也想從任一生這兒獲知修煉者的相關體系，又有現實中的修煉術到底演化成什麼樣，是否與他夢中的世界存在共通性。
甚至張學舟想清楚《心咒》到底有沒有用，源於他夢中的修煉術到底是隻有他能修煉，還是其他人也可以修煉。
他教了張曼倩十餘日，張曼倩沒有觸控到絲毫修煉的門檻，甚至連感知都沒有。
這讓張學舟想知道任一生如何去嘗試修行《心咒》，又要如何修成《心咒》。
很顯然，任一生應該是一位較為合格的測試者。
對方求學的心態極為強烈，這讓張學舟想到了普雲觀的木道人。
木道人年輕時也像任一生一樣不管不顧，只要是修煉術都會收集過來，甚至不惜為此涉險。
任一生此時顯然也沒區別。
甚至於對方儒雅穩重的面孔上充斥著難於抑住的喜悅，顯然是被《心咒》的內容衝擊得不輕。
“你為何能肯定弘苦大師會前來找你呢？”任一生問道。
“他往昔說我非常有慧根，可以跟隨他修行”張學舟低頭回道：“但我當時還小，不懂他說的修行是什麼意思，也不想跟著他四處流浪，所以拒絕了他，他說等我成年後能做決定了再來找我一次，他應該會來找我的。”
能在沒有指導的情況下，將任安然交託的精神術基礎篇短短兩個月修成，張學舟的慧根顯而易見。
張學舟雖然有病，但張學舟是個有慧根的病人。
甚至於對一些大能力者而言，張學舟的病不算病，而慧根則依舊是難得一見的慧根。
弘苦散播善緣，又願意等到張學舟成年，這其中的原因就在於‘慧根’。
任一生思索到相關，覺得自己可以做些半路截胡的事情。
他不僅僅是看上了張學舟，更是看上了張學舟背後的弘苦，想要挖出弘苦的一切。
苦修者擁有某些詭異的精神異能本事，但苦修者並非刀劍的對手，更無須說現代化武器。
但凡弘苦現身，任一生就能讓對方坐下來‘談一談’。
一冊《心咒》讓任一生有些失神，更是生出了‘邪念’。
但任一生相信不僅僅是他會如此，但凡從基因進化轉向人類思想、精神、靈魂等相關層面的研究者都會沒有差別。
彼此研究幾十年，忽然發現一位苦修者幾乎有現成的道路。
這無疑讓人心神失守。
往小了說，他們需要對方的修行路成就自己。
往大了說，對方几