秦使的高調行為，引起趙國朝堂的震動。一眾趙臣紛紛往見平原君，詢問他為何要獻六城給秦國。平原君十分無助，道：“勝固未獻城也！秦使以言之，非勝所能止也。”
一名貴戚道：“吾趙氏但有斷頭者，而無屈膝而前！願君勿自誤也！”
好不容易安撫住一眾趙臣的情緒，把他們打發走，平原君立即讓門客請子楚過府。
秦使的高調言論早已傳到子楚那裡，但他並未得到秦王、秦相的任何指示，不知道秦使這麼做的意義何在。見平原君召喚，只得裝束整齊，前往王城。
邯鄲的格局與一般都城不同，它的王城不在邯鄲城內，而是在邯鄲城南，規模比邯鄲城小一些。除了趙王宮外，還有演武場、以及趙氏宗親的府第，幾乎可以算是趙家的大宅院。而邯鄲城則是集市所在，住在邯鄲城的主要是外姓，以商賈、市民為主，間有趙氏遠親。秦公子子楚為質於邯鄲，被安排居住在邯鄲城，而不是王城內。原來的子楚十分低調，屢被趙人欺辱。但經過呂不韋的一番運作，子楚在邯鄲城的地位有了明顯提升，還被其父太子的正妻華陽夫人收為義子，實際上成為秦王的再繼承人；呂不韋也因此被秦王任命為傅。
傅是一個有古老傳統的官職。周王每生下一個兒子，就會為他任命一名保、一名傅，保負責其生活，傅負責其教育，所謂“保，保其身體；傅，傅其德義”。王子成為天子或諸侯後，他的保和傅，就是他治理國家的左膀右臂，擁有無上權勢！到後來，太師、太保、太傅、少師、少保、少傅都是地位崇高的官銜，名義上是天子的老師。呂不韋所擔任的傅也是這個意思：他是子楚的老師。子楚不能以臣禮相待，而應敬之以師禮！
呂不韋自然不可能教子楚什麼文化課，他像一個稱職的冢宰，打理著子楚的家業，管理著子楚的日常起居，自然也設計、管理著子楚的社交。
子楚為質趙國時，隨身帶來了十名隨從，當時的設計是儘量低調，一旦邯鄲有事，立即設法就地隱藏或逃脫。這十名隨從皆是精英，文武全才，忠心耿耿。呂不韋十分明確地定義了自己與他們之間關係：他只負責子楚的生活，絕不干預國事。子楚以秦質子身份出現時，將以儐相為首的隨從為主，他最多為公子牽馬執鞭。
呂不韋除了管理運作子楚的產業外，自己本身也是鉅商，擁有龐大的產業，他的商業網深深嵌入趙國的經濟內部。這令呂不韋有了很好的機會和角度，洞察趙國的政局。當子楚與儐相和隨從們討論重大問題時，呂不韋能提供極好的意見，漸漸，他也成為子楚和隨從們諮詢的物件，並多次參與議事。
呂不韋把子楚的宅院翻修到與其身份相符的程度後，並未大肆購買奴僕。宅院中惟一的女人趙姬，是趙國權臣樓家的遠親。樓氏的宗主樓緩，趙武靈王時就是趙國大臣，後來出使秦